Iniciado el 6 de octubre de 1935 durante su encierro por motivos políticos, este diario acompañó a Cesare Pavese hasta el 18 de agosto de 1950, nueve días antes de su muerte, y se convirtió gradualmente en el lugar en el que confiar pensamientos sobre el universo del escritor y del hombre. Amargo, irónico, pocas veces sereno, ofrece al lector una meditación sobre la vida, la soledad, los recuerdos y el arte conducida con un enorme rigor intelectual. Al mismo tiempo, página a página, deja constancia de su incesante desarrollo poético-literario, la evolución, en suma, de un personal oficio de vivir.
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Cesare Pavese
El oficio de vivir googletag.cmd.push(function() if(gts_ads['cabecera-sup-int'] && lazy_ads['cabecera-sup-int'] === 2) NSLec.displayAd('cabecera-sup-int'); ); El oficio de vivir Cesare Pavese Título original: Il mestiere di vivere
EL OFICIO DE VIVIR CESARE PAVESE PDF
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Oficio de vivir. Oficio de escribir. Oficio de morir. Los tres oficios fueron un poco la misma cosa en la vida y en la obra del escritor César Pavese. Un escritor que vivía y escribía y moría intensamente y que dejó una huella indeleble en la literatura italiana contemporánea.
En ese contexto, ciertas reflexiones de Pavese, aunque dirigidas a juzgar el pasado, apuntan prudentemente a la posguerra: "En el fondo, asienta en su diario personal (El oficio de vivir) el 5 de marzo de 1948, la inteligencia humanista --las bellas artes y las letras-- no padeció bajo el fascismo; pudo perder presunción, aceptar cínicamente el juego. El fascismo sólo vigiló en lo tocante al paso de la intelligentsia al pueblo; mantuvo al pueblo en la oscuridad. Ahora el problema consiste en superar el privilegio --servil-- de que gozamos y no 'ir' hacia el pueblo sino 'ser' pueblo, vivir una cultura que tenga raíces en el pueblo, y no en el cinismo de los libertos romanos".
Cesare Pavese (1908-1950) nació en Santo Stefano Belbo, un pequeño pueblo del Piamonte. Además de traductor y editor, fue uno de los escritores más destacados de la historia de la literatura italiana. Su carácter introspectivo y solitario marcó toda su obra, muy ligada a los lugares donde creció y caracterizada por un delicado matiz intimista. A causa de su declarado antifascismo fue confinado durante tres años por el régimen de Mussolini en una pequeña población de Calabria, experiencia que lo marcó profundamente bajo el punto de vista humano y literario. Suyas son algunas de las obras más valiosas del siglo XX italiano. Entre ellas: El diablo en las colinas (1948), La luna y las fogatas (1950) o su magnífico diario publicado póstumamente, El oficio de vivir (1952). Se suicidó en Turín con 42 años.
Tenía olvidada esta novela de Pavese, hoy la recupero, la quiero leer con mayor o mejor vehemencia. Le agradezco su recuperación, no olvido. de este texto de Pavese, quizá de lo mejor que escribió ante de que la muerte llegara a su oficio de vivir.
Seix Barral se honra en recuperar la edición íntegra y definitiva de una obra básica de nuestro tiempo: El oficio de vivir, diario de Cesare Pavese. Publicada por primera vez en italiano en 1952, la obra alcanzó extraordinaria resonancia entre varias generaciones sucesivas de lectores en todo el mundo; pero sólo en 1990 apareció en italiano finalmente esta nueva edición, basada en el manuscrito autógrafo que se conserva en la Universidad de Turín, que enmienda numerosos errores de la transcripción de las ediciones anteriores y restituye más de treinta pasajes omitidos total o parcialmente en ellas, por hacer referencia a personas vivas o por juzgarse su contenido demasiado íntimo y sensible. Llevada a cabo con el máximo rigor erudito y filológico, la presente edición procura el óptimo acceso a una creación esencial de la cultura contemporánea, traducida por el relevante poeta y traductor Ángel Crespo. Una de las reflexiones más lúcidas y desgarradas sobre la literatura y la vida, la historia y el sexo.
El oficio de vivir, diario de Cesare Pavese, fue publicada por primera vez en italiano en 1952, la obra alcanzó extraordinaria resonancia entre varias generaciones sucesivas de lectores en todo el mundo; pero sólo en 1990 apareció en italiano finalmente esta nueva edición, basada en el manuscrito autógrafo que se conserva en la Universidad de Turín, que enmienda numerosos errores de la transcripción de las ediciones anteriores y restituye más de treinta pasajes omitidos total o parcialmente en ellas, por hacer referencia a personas vivas o por juzgarse su contenido demasiado íntimo y sensible. Llevada a cabo con el máximo rigor erudito y filológico, la presente edición procura el óptimo acceso a una creación esencial de la cultura contemporánea, traducida por el relevante poeta y traductor Ángel Crespo. Una de las reflexiones más lúcidas y desgarradas sobre la literatura y la vida, la historia y el sexo.-
LA BUSQUEDA DE TRABAJAR CANSA La producción poética de Pavese se inicia en 1930 con la composición de Trabajar cansa, publicado en 1934, que en la poesía italiana supuso un fuerte rechazo de la poesía hermética regentada por autores como Montale o Saba y de la poesía ampulosa y decadentista de Dannunzio. Son cuatro años de estudio concienzudo de autores como Melville, Whitman, Lee Masters, de la capacidad de poesía que podía tener la lengua italiana y al mismo tiempo la configuración de lo que sería su posterior obra narrativa, cuatro años de búsqueda, de tentativas que él mismo explicó en El oficio de vivir, el apéndice a la definitiva edición de Trabajar cansa en 1942. Los poemas que presentó distan mucho de los poemas-relato de estos años, poemas de descubrimientos, de sobriedad, de silencio y sobre todo de amargura, palabra que es el lazo de unión entre Trabajar cansa, la narrativa, los poemas de La tierra y la muerte, y los aquí reunidos. En Trabajar cansa, sólo el mito de la adolescencia perdida podrá sobreponerse al tiempo en un mundo de palabras y sensaciones, de atmósferas enrarecidas, de recuerdos y de esperanza. Los últimos poemas están íntimamente ligados a la trayectoria personal de su autor, documentada en su diario el oficio de Vivir.
Qué tal es lq poesía de Pavese? Y su cuaderno El oficio de vivir?Pd: qué portada más bonita la del libro!Pd2: qué buena la pelicula de Malle!Pd3: qué bueno el disco de The family! Para cuando en Un disco a la semana?Saludos!!
Jo, cuántas preguntas!1. La poesía de Pavese y "El oficio e vivir", ni idea. Ahora, solo el título de su libro de poemas "Vendrá la muerte y tendrá tus ojos" es sencillamente brutal. 2. La portada, preciosa (y muy vinculada al desarrollo del libro)3. La peli la tengo bastante olvidada, la verdad4. El disco... si no se anima Francesc, habrá que coger al toro por los cuernosUn saludo y muchas gracias por leernos y comentar!
La vida del ser humano es arcilla con la que el poeta trabaja, pero la obra del poeta no se resume a esa tierra: es siempre otra cosa, aunque el vínculo entre el oficio de vivir y el oficio de escribir, como nos enseñó Cesare Pavese, se hila a partir de la observación lúcida más que de la imaginación lúdica. Querer interpretar a un poeta a partir de su persona, de su biografía social, puede echar luz sobre ciertos aspectos, pero nunca podrá explicar del todo una obra, sobre todo porque toda vida es compleja, y porque a lo largo de la misma no tenemos un solo cuerpo sino habitamos diferentes edades y el poeta es, entre nosotros, alguien que asume lo que no todos están dispuestos a reconocer: tener más de una vida, como los gatos, e incluso estar habitado por distintas almas. El poeta escribe a menudo como una forma de resistir la banalidad de la contingencia, pero también como una manera de revelarse contra la propia nimiedad, e incluso como un camino único para encontrar incluso ahí, en la falta de sentido con que la existencia tantas veces se nos muestra, la presencia intangible de la belleza, aún cuando ésta sólo tenga la forma del verso y la palabra, es decir, sólo sea real en el poema.
Sin embargo hay una imagen de Cesare Pavese que configura otro camino de lectura. Esta misma falta de estudios biográficos publicados en castellano generó una suerte de biografía coral, compuesta por un sinfín de notas periodísticas, de anécdotas, de ficciones especulativas sobre su vida y su muerte. Y esta biografía coral, generalmente obsesionada en los momentos del suicidio, suele empezar en la muerte para llegar a la muerte: así el Hotel Roma, los frascos de pastillas, Constance Dowling, los últimos días en Turín y las palabras finales de El oficio de vivir lograron proyectarse en una repetitiva representación de la misma y gastada escena. 2ff7e9595c
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